Религия на кипре. Религия греческой Республики Кипр
Подавляющее большинство населения Кипра (примерно 4/5) исповедует христианские вероучения, остальная часть — ислам.
Христианство. На острове в ходе исторического развития получили распространение различные направления христианства, которое представлено здесь в первую очередь православной церковью, а также армяно-григорианской, католической и маронитской церквами.
Православная церковь, последователями которой являются киприоты-греки, была основана на острове, по преданию, в I в. н. э. апостолом Варнавой, почитающимся как национальный святой Кипра. В 478 г. н. э. кипрская церковь получила от византийского императора автокефальность (полную самостоятельность) и в качестве независимой и равноправной церкви принимала участие во всех соборах и совещаниях православных церквей, в том числе и на последнем III Всеправославном совещании на о-ве Родосе в 1964 г. Церковь возглавляется архиепископом и разделяется на три епископства и область, непосредственно подчиненную архиепископу. Помимо многочисленных храмов, имеющихся почти в каждой деревне, церковь обладает на Кипре 11 монастырями, которым принадлежат значительные и наиболее плодородные земли острова, имеющие круглогодичное искусственное орошение, и другая крупная собственность.
Кипрская православная церковь играет важную роль в политической и экономической областях Кипра. Церковь имеет свой печатный орган — ежемесячный журнал «Апостолос Варнавас».
Армяно-григорианская церковь. Возникновение армяно-григорианской религиозной общины на Кипре относится к XI в. Из 3628 армян, проживавших в 1964 г. на Кипре, 3378 относились к армяно-григорианскому вероисповеданию. В ведении армяно-григорианской религиозной общины на Кипре имеется церковь в Никосии и монастырь около Китреа. Руководство религиозной общиной кипрских армян осуществляет кипрская епархия, связанная с так называемым католикосом Большого дома, расположенного в настоящее время в Антильясе (Ливан), который является одним из престолов апостольства армянской ортодоксальной церкви. Дела Кипрской епархии ведутся и контролируются комитетом, и избираемым общиной.
Религиозная латино-католическая община образовалась на Кипре в X в. Но данным официальной переписи населения 1960 г., число киприотов-католиков достигало 4,5 тыс. человек. В основном это потомки выходцев из Италии. Не считая монастырских часовен и школ, католической общине принадлежит шесть церквей, руководство которыми осуществляется кустодием Ордена св. Земли (подотделением орденской провинции монахов). Епископом общины считается католический патриарх в Иерусалиме, которого на Кипре представляет главный викарий (наместник) и Никосии. По специальному соглашению с Иерусалимом юрисдикция главного викария распространяется на все католические приходы, за исключением маронитов.
Маронитская церковь
в настоящее время связана унией с католической церковью, руководимой папой римским.
15 религиозном культе и обрядах маронитов по сравнению с православными сохранились более архаичные особенности, характерные для древнехристианских общин в Сирии и Палестине.
Богослужение в маронитских церквах совершается на мертвом сирийском языке (арамейском), но библия, равно как и некоторые молитвы, читается на арабском языке.
Во главе маронитской церкви стоит патриарх Антиохии и Ближнего Востока, имеющий резиденцию в Бкирки (Ливан). Занятие патриаршего места связано с утверждением папы римского. Один из 16 архиепископов церкви носит сан «архиепископ маронитов на Кипре», и под его юрисдикцией находится зона как в Ливане, так и на Кипре.
Маронитской религиозной общиной острова управляет избираемый ею епископ с резиденцией в Никосии.
В ведении маронитской религиозной общины Кипра дна монастыря и десять церквей. Монастыри связаны с Орденом братьев св. Антуана, центр которого располагается в Ливане. Богослужение в деревенских и Юродских церквах проходит под руководством кюре (приходских священников), которых готовит в основном маронитский колледж в Риме.
Маронитское духовенство в отличие от католического может состоять в браке.
Ислам. Распространение на Кипре мусульманской религии (ислама) относится к концу XVI в., когда Кипр был присоединен к Османской империи и на острове образовалась турецкая национальная община.
Мусульмане Кипра принадлежат, как и в Турции, к суннитскому направлению ислама. Во главе их стоит муфтий, избираемый на эту должность мужским населением турецкой общины. Мечети и прочие места поклонения мусульман на Кипре существуют в основном на средства, собранные в порядке пожертвований, также частичных субсидий от религиозных организаций,] в том числе и Эфкяф — Управления имущества мусульманских религиозных учреждений.
Христианство
На Кипре представлены все три основные направления в христианстве :
Множество христианских храмов в турецкой части острова после оккупации находятся в запустении, превращены в музеи или мечети.
Православие
Большинство греков-киприотов являются прихожанами Кипрской православной церкви , которая имеет статус официальной государственной церкви и является автокефальной православной церковью . Кипрская православная церковь состоит из одной архиепископии и пяти митрополий, имеет более 500 храмов и 9 монастырей. Высший руководящий орган церкви - Святой Синод, состоящий из Предстоятеля (глава Синода), епископов Пафоса, Китиона (Ларнаки), Кирении, Лимасола, Морфу, а также викарных архиереев как постоянных членов. Епископы Кирении и Морфу пребывают временно в Никосии ввиду турецкой оккупации северной части острова.
На Русском языке выпущена серия книг посвящённых православной культуре Кипра .
Католицизм
Католики составляют около 3 % населения Кипра.
Около 20 000 киприотов являются прихожанами Маронитской католической церкви , преимущественно - это выходцы из Ливана .
Также на острове проживает около 10 000 прихожан Римско-католической церкви .
Протестантизм
На Кипре есть небольшое количество протестантов , в основном представителей англиканства .
Другие христиане
Ислам
Большинство турок-киприотов являются мусульманами, принадлежа в основном к суннитской ветви . Мусульмане составляют 18 % населения Кипра.
Впервые ислам появился на Кипре после его завоевания арабами в . Впоследствии, несмотря на обращение части греков в ислам, большинство мусульман острова составили турецкие переселенцы, число которых сильно увеличилось в XVII веке . С большинство мусульман сосредоточено в северной части острова , где крупнейшие в прошлом католические храмы Никосии и Фамагусты переделаны в мечети со времён захвата острова Османской империей в .
Иудаизм
Индуизм
См. также
Напишите отзыв о статье "Религия на Кипре"
Примечания
|
||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Религия на Кипре
Теперь, к удивлению своему, он нашел, что во всех этих вопросах не было более сомнений и недоумений. В нем теперь явился судья, по каким то неизвестным ему самому законам решавший, что было нужно и чего не нужно делать.Он был так же, как прежде, равнодушен к денежным делам; но теперь он несомненно знал, что должно сделать и чего не должно. Первым приложением этого нового судьи была для него просьба пленного французского полковника, пришедшего к нему, много рассказывавшего о своих подвигах и под конец заявившего почти требование о том, чтобы Пьер дал ему четыре тысячи франков для отсылки жене и детям. Пьер без малейшего труда и напряжения отказал ему, удивляясь впоследствии, как было просто и легко то, что прежде казалось неразрешимо трудным. Вместе с тем тут же, отказывая полковнику, он решил, что необходимо употребить хитрость для того, чтобы, уезжая из Орла, заставить итальянского офицера взять денег, в которых он, видимо, нуждался. Новым доказательством для Пьера его утвердившегося взгляда на практические дела было его решение вопроса о долгах жены и о возобновлении или невозобновлении московских домов и дач.
В Орел приезжал к нему его главный управляющий, и с ним Пьер сделал общий счет своих изменявшихся доходов. Пожар Москвы стоил Пьеру, по учету главно управляющего, около двух миллионов.
Главноуправляющий, в утешение этих потерь, представил Пьеру расчет о том, что, несмотря на эти потери, доходы его не только не уменьшатся, но увеличатся, если он откажется от уплаты долгов, оставшихся после графини, к чему он не может быть обязан, и если он не будет возобновлять московских домов и подмосковной, которые стоили ежегодно восемьдесят тысяч и ничего не приносили.
– Да, да, это правда, – сказал Пьер, весело улыбаясь. – Да, да, мне ничего этого не нужно. Я от разоренья стал гораздо богаче.
Но в январе приехал Савельич из Москвы, рассказал про положение Москвы, про смету, которую ему сделал архитектор для возобновления дома и подмосковной, говоря про это, как про дело решенное. В это же время Пьер получил письмо от князя Василия и других знакомых из Петербурга. В письмах говорилось о долгах жены. И Пьер решил, что столь понравившийся ему план управляющего был неверен и что ему надо ехать в Петербург покончить дела жены и строиться в Москве. Зачем было это надо, он не знал; но он знал несомненно, что это надо. Доходы его вследствие этого решения уменьшались на три четверти. Но это было надо; он это чувствовал.
Вилларский ехал в Москву, и они условились ехать вместе.
Пьер испытывал во все время своего выздоровления в Орле чувство радости, свободы, жизни; но когда он, во время своего путешествия, очутился на вольном свете, увидал сотни новых лиц, чувство это еще более усилилось. Он все время путешествия испытывал радость школьника на вакации. Все лица: ямщик, смотритель, мужики на дороге или в деревне – все имели для него новый смысл. Присутствие и замечания Вилларского, постоянно жаловавшегося на бедность, отсталость от Европы, невежество России, только возвышали радость Пьера. Там, где Вилларский видел мертвенность, Пьер видел необычайную могучую силу жизненности, ту силу, которая в снегу, на этом пространстве, поддерживала жизнь этого целого, особенного и единого народа. Он не противоречил Вилларскому и, как будто соглашаясь с ним (так как притворное согласие было кратчайшее средство обойти рассуждения, из которых ничего не могло выйти), радостно улыбался, слушая его.
Остров Кипр делят между собой в основном жители двух стран - Греции и Турции. Также среди населения присутствуют потомки армян, англичан, сирийцев и многих других национальностей. Поэтому туристам, которые решат посетить этот средиземноморский край и всерьез заинтересуются тем, какая вера на Кипре в приоритете - следует знать, что здесь мирно соседствуют четыре вида мировых религий: христианство, ислам, иудаизм и индуизм. Из-за того, что всю свою историю остров переживал культурное влияние самых различных народов, тут укоренилась полная свобода вероисповедания.
Более двух тысячелетий назад греки привезли на Кипр его основную религию - православие. Согласно историческим фактам, именно тут было создано самое первое Христианское государство, поэтому киприотов можно смело считать первыми представителями этой веры. Библейская история повествует о том, что после воскрешения сюда прибыл святой Лазарь и прожил здесь целых тридцать лет. Сейчас наибольшая часть жителей земель Кипра (около 78%) является греками, они исповедуют христианскую веру, и это - официальный статус греческой церкви. Интересно, что в этих краях благополучно уживаются все представители основных ветвей христианства: православные верующие, католики и протестанты. епархии православной церкви находится более пятисот храмов и около десятка монастырей. В Святой Синод входит его глава, епископы городов Пафоса, Морфу, Ларнаки, Кирении и Лимасола. На Кипре даже выпущена серия книг на русском языке, которая посвящена православной культуре средиземноморского острова. Католиков тут не так много, всего 3 % от всех жителей, то есть около тридцати тысяч человек. В основном они являются потомками выходцев из Ливана, но есть и последователи римско-католический церкви. Более редкими среди христиан тут будут те, кто причисляет себя к протестантам.
А какая основная вера в северных, турецких территориях на Кипре? Большинство христианских храмов в этой части острова находится в плачевном состоянии, так как эти земли относятся к представителям мусульманской религии. Часть древних католических и православных храмов переоборудована в музеи, а некоторые - в мечети. Такое положение вещей берет начало со времен захвата этих территорий Османской империей в XVI веке. Тогда небольшая часть греков, населявших остров, обратилась в ислам, а с XVII века основную часть сторонников мусульманства составили уже переселенцы из материковой части Турции. Турки-киприоты в основном принадлежат к суннитскому течению, а в целом мусульмане составляют почти пятую часть всего населения Кипра, то есть около 20% жителей.
Представителей иудаизма тут не наберется и одного процента: общее число иудеев не превышает двух тысяч человек. Единственная действующая синагога с миквой для омовений расположена в Ларнаке. И примерно такое же количество киприотов исповедует индуизм. Выходцев из Индии и их потомков здесь живет немногим более пары тысяч человек, что тоже составляет менее одного процента от всех киприотов.
Что обычный российский турист знает о населении Кипра, о его обычаях и культуре? Большинство людей считают киприотов точно такими же, как и греков, но это далеко не так.
Начнем с того, что они даже разговаривают на разных языках, и соответственно не поймут друг друга сразу, как это бывает в нашем ближнем зарубежье.
Ритм жизни у них тоже отличается. Если вы хоть раз были в Греции, то просто не могли не заметить поведение на дороге водителей такси. Дорожных правил движения для них просто не существует, а киприоты в отличие от них живут по правилам и законом. Они даже ездят по принципу «тише едешь - дальше будешь».
Атмосфера в городах Кипра
Если оказаться в любом кипрском городе в первый раз, то можно удивиться размеренной жизни острова. У многих российских туристов возникает ощущение, что Кипр, действительно, никуда не торопится, как и его отдыхающие на лавочках жители.
Местные жители ведут неспешную беседу
К туристам, вне зависимости от их национальности, у киприотов отношение радушное. Все прекрасно понимают, что гости - это основная статья дохода острова, поэтому негатива к ним нет ни у кого, однако, и нарочитой вежливости - тоже.
Любой праздник на Кипре - это событие. Туристов обязательно затянут в самую гущу торжеств, посадят на самое лучшее место за столом, и будут угощать «как своего». Сами же кипрские города на время праздников преображаются до неузнаваемости - вокруг висят гирлянды, из окон домов играет громкая музыка, а на улицах люди веселятся с утра и до глубокой ночи.
С преступностью на Кипре тоже всё относительно ясно: 8 из 10-ти всех преступлений совершают туристы . Согласно местным сводкам новостей, чаще всего нерадивых гостей ловят на мелком хулиганстве, воровстве и вандализме, то есть - на том, чего порядочный киприот никогда бы не стал совершать.
Киприоты - весьма дружелюбный народ
Традиции киприотов
Главной, и самой запоминающейся традицией киприота является любовь к музыке . Причём в почёте здесь не популярные европейские и американские исполнители, а местные артисты, которые вполне могут играть одни лишь народные мотивы.
Культовый национальный инструмент - бузуки - здесь сродни нашей балалайке. Его можно увидеть в доме каждого киприота, и неважно, играет он на нём, или нет - родственный мандолине инструмент стал одним из официальных символом Кипра. Мастера же по изготовлению Бузуки ценятся во всём мире, и на остров ради одного инструмента приезжают музыканты со всей планеты.
Менталитет киприота не раскрывается первому встречному. Но делают они это не из-за недоверия, а из-за природной стеснительности - даже обслуживание номеров в отелях гостей старается беспокоить лишь в случае острой необходимости.
Если же киприот заговорил с вами - поддержите разговор . После этого, возможно, у вас станет на одного друга больше, потому что после двух часов беседы вас обязательно пригласят в гости на ужин, отказ от которого воспримут как личную обиду.
К слову о разговорах, большинство киприотов прекрасно говорит на иностранных языках . Лучше всего у них получается английская речь, хотя и на русском несколько фраз здесь можно услышать даже среди ругающихся во дворе соседей.
Зимой на Кипр прилетать не стоит - купальный сезон давно кончился, а большинство жителей улетает в тропические страны . Киприоты не могут жить без жаркого солнца и тёплого моря.
Уровень жизнь Кипра
Про жителей Кипра нельзя сказать, что они живут бедно. В среднем доход по стране в год составляет на одного жителя около 13 тысяч евро, что абсолютно неплохо. Здесь вы не встретите бедствующих людей или попрошаек - их здесь просто нет. У каждого жителя есть или свой собственный бизнес или занимаются сельским хозяйством.
На случай бедствия правительство Кипра предусмотрело специальные льготы и дотации, обеспечивающие проживание на нормальном уровне, поэтому гражданам этой страны обнищание не грозит. Многие жители имеют свой дом и как минимум одно авто на семью. По уровню жизни их можно сравнить с англичанами. Продолжительность жизни местных жителей составляет у мужчин 78 лет, а у женщин - 81 год.
Национальный состав Кипра
Жители обеих частей Кипра болезненно переносят разделение острова, и то, что те национальности, которые ранее мирно существовали на одной территории, теперь вынуждены мигрировать: турки-киприоты - на северную часть, а греки-киприоты - на южную. Следовательно, люди, проживающие вмести на одной территории, были вынуждены разъехаться, разделяя остров на две части.
Открытая неприязнь у киприотов наблюдается лишь к понтийцам - грекам-мигрантам, прописавшимся в Болгарии и на юге постсоветского пространства. Считается, что они предали родину в самые страшные годы. В некоторых районах греки-киприоты ненавидят их сильнее, чем турок.
Численность же лиц турецкой национальности на данный момент стало расти. Местные власти стали активно заселять Северный Кипр турками и предусматривают для них и вновь прибывших граждан с континента и Турции различные льготы.
Не так давно было решено демонтировать часть стены, которая разделяла Кипр, и на данный момент Северный Кипр стал вновь открыт туристам. Остается только надеяться, что Кипр вновь станет, как и раньше, единым государством.
На Кипре можно найти людей самых разных национальностей
Языки Кипра
Государственный язык Кипра - это кипрский диалект греческого языка. Помимо национального языка здесь еще присутствует турецкий язык. Практически 90% населения владеет английским языком, который является практически вторым государственным языком.
Для россиян приятен тот факт, что все более распространенным становится и наш родной, русский язык, и все не, потому что сюда приезжает много туристов из России, а из-за того, что здесь проживает много эмигрантов из СССР.
Русский язык здесь тоже достаточно распространен
Религия Кипра
77% жителей острова являются православными верующими. Эта религия на острове появилась 2 тысячи лет тому назад.
Для историков христианской религии Кипр был одним из примечательных мест на карте, так как именно здесь основали христианское государства - первое в истории. Считается, что Елена, которая привезла на эту землю часть Господня креста, и основала первый христианский монастырь, посетила этот остров первой.
Причем, несколько таких древних монастырей существуют на Кипре до сих пор, и туда приезжает огромное количество паломников со всех уголков земного шара. Жители, проживающие в северной части Кипра, в основном исповедуют ислам.
Православный храм на Кипре
По преданию остров посещала св. Елена , она привезла сюда часть "креста Господня" и основала первый христианский монастырь. До сих пор на Кипре сохранилось несколько действующих монастырей, в т.ч. мужской монастырь с очень строгими порядками.
На территорию монастыря не допускаются женщины, мужчинам-мирянам не разрешается проводить на территории монастыря более 2-х часов. Одинаковая религия и многое другое способствуют очень доброжелательному отношению киприотов к россиянам.
Истоки христианства на Кипре
Христианство золотой нитью вплетено в кружево кипрской истории. И это не случайность, если учесть, что Кипр - это наиболее близко расположенный к Святой Земле средиземноморский остров. В 45 году нашей эры апостол Павел приехал на Кипр вместе со святым Варнаввой. В Пафосе ему удалось обратить римского проконсула Сергия Павла в христианскую веру.
Таким образом еще на заре новой эры Кипр стал первым в мировой истории государством, имеющим христианского правителя. Позднее, согласно Библии, на Кипр после своего чудесного воскрешения прибыл святой Лазарь, где и прожил еще 30 лет. Его саркофаг находится в часовне церкви св. Лазаря в Ларнаке.
Новая религия не признавалась официально вплоть до Византийского периода. Только в 313г. нашей эры указом императора Константина христианство было разрешено на всей территории Кипра, а многие суровые законы Римской империи были аннулированы. В конце 4 века нашей эры император Феодосиус отдал приказ о закрытии языческих храмов.
Патриарх Антиох попытался подчинить Церковь Кипра своей юрисдикции. Тем не менее кипрским священнослужителям удалось отстоять свою независимость. Вовремя найденные кипрским архиепископом Амфемиусом мощи святого Варнаввы с рукописью Евангелия по Матфею доказали, что Церковь Кипра была основана непосредственно апостолами Павлом и Варнаввой и, следовательно, является апостольской.
Анфемиус, архиепископ Кипра, предъявил мощи святого Варнаввы и Евангелие императору Зинону в Констанинополе. В результате Зинон объявил кипрскую церковь автокефальной (т.е. независимой и самоуправляемой) и даже наделил Архиепископа Кипрского некоторыми королевскими привилегиями. Святой Варнавва, будучи киприотом, считается основателем Церкви Кипра.
Религия
Возможно, ввиду того, что Кипр видел расцвет и падение многих империй и пережил разнообразное культурное влияние на протяжении веков, в стране существует очень высокий уровень свободы вероисповедания.
В то время как большинство жителей Кипра являются греческими православными христианами (85%), на острове также широко представлены последователи других религиозных вероисповеданий, включая армян, маронитов, римских католиков, мусульман.
Кипрская церковь
Православная кипрская церковь занимает доминирующее положение в стране. Подавляющее большинство жителей Кипра принадлежат к православной кипрской церкви. Ее основание напрямую относится к святым апостолам Варнаве, Павлу и Марку (45 г. н.э.). Существование и вклад кипрской православной церкви в историческое развитие, культурную и общественную жизнь Кипра имеют существенное значение.
Монастыри
Одну из главных ролей в развитии христианства на Кипре сыграли монастыри. В 327г. нашей эры, через десять лет после того, как император Константин официально признал христианство, его мать Елена (впоследствии причисленная к лику святых) попадает на Кипр по пути из Иерусалима, откуда она везет фрагменты святого распятия.
В результате были основаны три монастыря. Старейший из них, Ставровуни виден издалека - он расположен на вершине 600-метровой каменистой горы к западу от Ларнаки. Когда вы поднимаетесь по извилистой дороге на ее вершину, вашим взорам открываются горы Тродоса и серебристая гладь моря, и с каждым метром вас все больше и больше наполняет чувство покоя и умиротворения.
Внутри церкви 18 века при монастыре Ставровуни висит фрагмент распятия, убранный в золото и серебро. Женщинам вход в монастырь воспрещается
Другой монастырь, имеющий отношение к Святой Елене - это монастырь Святого Николаса - так называемый «кошачий» монастырь, который расположен среди полей и виноградных плантаций на полуострове Акротири недалеко от Лемесоса.
Говорят, что десятки кошек, свободно разгуливающих вокруг монастыря, произошли от кошек, привезенных сюда Святой Еленой для истребления змей, в бесчисленном количестве водившихся в округе.
Монастырь Агиос Неофитос чудным образом примостился на горе Мелиссовуно (Медовая гора) в предместьях Пафоса. Ученый отшельник Неофитос в начале 1159 года жил в двух пещерах, над которыми позднее был возведен монастырь.
В одной пещере существует часовня с изумительной красоты фресками, выполненными в сочных тонах голубого, красного и золотого. При монастыре Агиос Неофитос работает небольшой музей и сувенирный магазин, где можно приобрести различные сорта домашнего меда.
Монастырь Киккос , построенный высоко в горах Тродоса, является самым богатым и известным монастырем на Кипре. Он был основан в 1100г. во времена правления Византийского императора Алексиоса Комненоса.
Все монастыри на Кипре имеют коллекции икон, однако в монастыре Киккос собраны наиболее редкие и ценные экземпляры (включая икону, принадлежащую руке Святого Луки). Некоторые монастыри (включая Киккос) , как и множество веков назад, производят свое собственное вино.
